Сатиричні твори Володимира Маяковського

Сатиричні твори В. Маяковский створював на усіх етапах своєї творчості. Відомо, що в ранні роки він співпрацював в журналах «Сатирикон» і «Новий сатирикон», а у своїй автобіографії «Я сам» під датою «1928», тобто за два роки до смерті, написав: «Пишу поему «Погано» на противагу поемі 1927 року «Добре». Правда, «Погано» поет так і не написав, але сатирі віддавав данину і у віршах, і в п’єсах. Її теми, образи, спрямованість, початковий пафос мінялися.
Розглянемо їх детальніше. У ранній поезії В. Маяковского сатира продиктована передусім пафосом антибуржуазності, причому пафосом, що носить романтичний характер. У поезії В. Маяковского виникає традиційний для романтичної поезії конфлікт творчої особи, авторського «я» — бунт, самотність (недаремно часто вірші раннього В. Маяковского порівнюють з лермонтовскими), бажання дратувати, дратувати багатих і ситих.
Для футуризму, напряму, до якого належав молодий автор, — це було типово. Чуже обивательське середовище зображалося сатирично. Поет малює її як бездуховну, занурену у світ низинних інтересів, у світ речей :

Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста
Десь недоїдених, недоїдених щів;
Ось ви, жінка, — на вас білила густо
Ви дивитеся устрицею з раковин речей.

Вже в ранній сатиричній поезії В. Маяковский використовує увесь арсенал традиційних для поезії, для сатиричної літератури, якій така багата російська культура, художніх засобів. Так, він використовує іронію в самих назвах цілого ряду творів, які поет позначив як «гімни» : «Гімн судді», «Гімн ученому», «Гімн критику», «Гімн обіду». Як відомо, гімн — це урочистий гімн. Гімни ж Маяковского — це зла сатира. Його герої — сумовиті люди, які самі не уміють радіти життю і заповідають це іншим, прагнуть усе регламентувати, зробити безбарвними і сумовитими. В якості місця дії свого гімну поет називає Перу, але справжня адреса цілком прозора. Особливо яскравий сатиричний пафос чується в «Гімні обіду». Герої вірші — ті самі ситі, які набувають значення символу буржуазності. У вірші використовується прийом, який в літературній науці носить назву синекдоха : замість цілого називають частину. У «Гімні обіду» замість людини діє шлунок:

Шлунок в панамі! Тебе лъ заразять
Величчю смерті для нової ери?!
Шлунку нічим хворіти не можна,
Окрім апендициту і холери!

Своєрідним поворотним моментом в сатиричній творчості В. Маяковского стала вигадана їм в жовтні 1917 року частівка:

Їси ананаси, рябчиків обкуй
День твій останній приходить, буржуй.

Тут ще і ранній романтичний поет, і В. Маяковский, що поставив свою творчість на службу нової влади. Ці стосунки — поет і нова влада — складалися далеко не просто, це окрема тема, але одно безперечне — бунтар і футурист В. Маяковский щиро повірив в революцію. У автобіографії він писав: «Приймати або не приймати? Такого питання для мене (і для інших москвичів-футуристів) не було. Моя революція».
Сатирична спрямованість поезії В. Маяковского міняється. По-перше, її героями стають вороги революції. Ця тема на довгі роки стала важливою для поета, вона дала щедру їжу його творчості. У перші роки після революції це вірші, які складали «Вікна РОСТУ», тобто Російського телеграфного агентства, що випускає агітаційні плакати на злість дня. В. Маяковский брав участь в їх створенні і як поет, і як художник — до багатьох віршів додавалися малюнки, вірніше, то і інше створювалося як єдине ціле в традиції народних картинок — лубків, що також складалися з картинок і підписів до них. У «Вікнах РОСТУ» В. Маяковский використовує такі сатиричні прийоми, як гротеск, гіпербола, пародія — так, деякі написи створюються на мотиви відомих пісень, наприклад, «У Францію два гренадери.». чи відомої по шаляпинскому виконанню «Блохи». Персонажі їх — білі генерали, несвідомі робітники і селяни, буржуї — неодмінно в циліндрах і з товстим животом.
До нового життя Маяковский пред’являє максималістські вимоги, тому багато його віршів сатирично показують її вади. Так, великої популярності набули сатиричні вірші В. Маяковского «Про погань», «Прозаседавшиеся». Останнє створює гротескну картину того, як нові чиновники нескінченно засідають, хоча на тлі того, що ми знаємо про діяльність тодішньої влади в Росії, ця їх слабкість виглядає досить нешкідливо. У тому, що на черговому засіданні сидять «людей половини», не лише реалізація метафори — люди розриваються навпіл, щоб усе встигнути, — але і сама ціна таких засідань.
У вірші «Про погань» до В. Маяковскому немов би повертається колишній антиобивательський пафос. Досить нешкідливі деталі побуту на зразок канарки або самовара придбавають звучання зловісних символів нового міщанства. У фіналі вірша виникає знову-таки гротескна картина — традиційний для літератури образ оживаючого портрета, цього разу портрета Маркса, який виступає з досить дивним закликом згорнути голови канаркам. Зрозумілий цей заклик тільки в контексті усього вірша, в якому канарки набули так узагальненого значення. Менш відомі сатиричні твори В. Маяковского, в яких він виступає не з позиції войовничої революційності, а з позицій здорового глузду. Одно з таких віршів — «Вірш про Мясницкой, про бабу і про всеросійський масштаб».
Тут революційне прагнення до глобальної переробки світу приходить в пряме протиріччя з буденними інтересами пересічної людини. Бабі, якій «брудом обдало рило» на непролазній Мясницкой вулиці, немає діла до глобальних всеросійських масштабів. Цей вірш перекликається з повними здорового глузду розмовами професора Преображенского з повісті М. Булгакова «Собаче серце». Таким же здоровим глуздом пронизані сатиричні вірші В. Маяковского про пристрасть нової влади до того, щоб усім і усьому давати імена героїв. Так, у вірші «Страхітлива фамільярність» з’являються придумані поетом, але цілком достовірні «Гребінки Мейерхольд» або «Собака імені Полкан».
У 1926 році В. Маяковский написав вірш «Строго забороняється»:

Погода така, що травню якраз.
Травень — нісенітниця. Справжнє літо.
Радієш усьому: носильникові, контролерові квитків.
Руку само підіймає перо
і серце скипає пісенним даром.
У рай готовий розписати перон
Краснодару.
Тут би заспівати соловью-трелеру.
Настрій — китайська чайниця!
І раптом на стіні: — Ставити питання контролерові
строго забороняється!

І відразу серце за вудила.
Соловйов каменями з гілки.
А хочеться запитати:
— Ну, як справи?
Як здоров’я? Як дітки? —
Пройшов я, очі до землі низя
тільки підсміявся, шукаючи заступництва
І хочеться поставити питання, а не можна

ще образиться уряд!

У вірші відбувається зіткнення природного людського пориву, почуття, настрої з казенщиною, з канцелярською системою, в якій усе регламентовано, строго підпорядковано правилам, що ускладнюють людям життя. Не випадково вірш починається весняною картиною, яка повинна народжувати і народжує радісний настрій, найбуденніші явища, на зразок перону вокзалу, викликають поетичне натхнення, пісенний дар. В. Маяковский знаходить дивовижне порівняння: «Настрій — китайська чайниця»!. Відразу ж народжується відчуття чогось радісного, святкового. І усе це перекреслює строгий канцеляризм. Поет з вражаючою психологічною точністю передає відчуття людини, яка стає предметом строгої заборони — він робиться приниженим, вже не сміється, а «підсміюється, шукаючи заступництва». Вірш написаний характерним для творчості В. Маяковского тонічним віршем, і, що типово для поетичної майстерності художника, в нім «рабо — тануть» рими. Так, найвеселіше слово — «чайниця» — римується з дієсловом «забороняється» з убогої казенної лексики. Використовує тут поет і властивий йому прийом — неологізми: трелеру, низя — дієприслівник від неіснуючого «низить». Вони активно працюють на розкриття художнього сенсу. Ліричний герой цього твору не оратор, не борець, а передусім людина з його природним настроєм, недоречним там, де усе підпорядковано строгому регламенту.
Сатиричні вірші В. Маяковского сучасно звучать і сьогодні.

Вы можете оставить комментарий, или ссылку на Ваш сайт.