Моя улюблена повість А. І. Купріна «Олеся»

Тема любові — основна тема в творчості А. І. Купріна. Саме любов дає можливість реалізуватися найбільш сокровенним началам людської особистості. Особливо дороги письменникові сильна натура, що уміє пожертвувати собою заради почуття. Але А. Купрін бачить, що людина у сучасному йому світі змізерніла, опошлилася, заплуталася в життєвих проблемах. Письменник мріє про особу, яка не схильна до згубного впливу середовища, і утілює свою мрію в образі поліської чаклунки Олесі, героїні однойменної повісті.
Олеся не знає, що таке цивілізація, час в гущавині Полісся як би зупинився. Дівчина щиро вірить у віддання і змови, вважає, що її сім’я пов’язана з дияволом. Прийнята в суспільстві норми поведінка абсолютно чужа їй, вона природна і романтична. Але не лише екзотичність образу героїні і ситуації, описаної в повісті, привертають увагу письменника. Твір стає спробою проаналізувати те вічне, що повинне лежати в основі будь-якого високого почуття.
А. І. Купрін приділяє особливо пильну увагу тому, як розвивається в героях повести почуття. Прекрасний момент їх зустрічі, дивовижне наростання в їх серцях щирої прихильності. А. І. Купрін захоплюється чистотою їх близькості, але не робить цю романтичну любов безтурботною, приводить героїв до тяжких випробувань.
Любов до Олесі стає переломним моментом в житті Івана Тимофійовича, міського жителя. Властива йому спочатку зосередженість виключно на своєму світі поступово долається, потребою стає здійснення бажання «бути разом з іншою людиною. Його почуття, ймовірно, засноване на «смутних потягах», але дуже скоро воно підкріплюється духовною близькістю. Купрін точно передає внутрішнє перетворення особи героя, джерелом якого стає сама природа.
Один з найважливіших феноменів любові для Купріна полягає в тому, що навіть передчуття щастя завжди затьмарене страхом втратити його. На шляху до щастя героїв коштують різниця в їх громадському положенні і вихованні, слабкість героя і трагічне пророцтво Олесі. Жадання гармонійного союзу породжене глибокими переживаннями.
На початку повісті Іван Тимофійович здається м’яким, чуйним і щирим. Але Олеся відразу уловлює в нім слабкість, кажучи: «Доброта ваша не хороша, не сердечна». І герой повести дійсно заподіює багато зла своєї коханої. Його каприз — причина того, що Олеся йде в церкву, хоча розуміє згубність цього вчинку. Млявість почуттів героя приносить щирій дівчині біду. Але сам Іван Тимофійович швидко заспокоюється. У той момент, коли він розповідає про сам, здавалося б, епізод свого життя, що хвилює, він не випробовує провини і розкаяння, що говорить про порівняльну бідність його внутрішнього світу.
Олеся — повна протилежність Івану Тимофійовичу. У її образі Купрін утілює свої уявлення про ідеал жінки. Вона ввібрала в себе закони, по яких живе природа, її душа не зіпсована цивілізацією. Письменник створює виключно романтичний образ «дочки лісів». Життя Олесі проходить ізольовано від людей, а тому її не турбує те, чому присвячують своє життя багато сучасних людей : слава, багатство, влада, чутка. Основними мотивами її вчинків стають емоції. Більш того — Олеся чаклунка, їй знайомі таємниці людської підсвідомості. Її щирість, відсутність фальші підкреслені і в її зовнішньому вигляді, і в жестах, рухах, посмішці.
Любов Олесі стає найбільшим даром, який може дати життя героєві повісті. У цій любові є і самовідданість і сміливість, з одного боку, і протиріччя, з іншою. Олеся спочатку розуміє трагічність результату їх стосунків, але готова подарувати себе коханому. Навіть покидаючи рідні місця, побита і збезчещена, Олеся не проклинає того, хто згубив її, а благословляє ті короткі хвилини щастя, які вона випробувала.
Справжній сенс любові письменник бачить в прагненні безкорисливо віддати своєму обранцеві усю повноту почуттів, на яку здатна любляча людина. Людина недосконала, але сила любові може, хоч ненадовго, повернути йому гостроту відчуттів і природність, які зберегли в собі лише люди, подібні до Олесі. Сила душі героїні повести здатна внести гармонію навіть в такі суперечливі стосунки, як ті, які описані в повісті. Любов — це презирство до страждань і навіть смерті. Шкода, але здатні на таке почуття лише обрані.

Вы можете оставить комментарий, или ссылку на Ваш сайт.